Resumo: O discurso de ódio ao nordestino na rede digital, que circulou em enunciados publicados no Twitter no período das eleições presidenciais de 2014 no Brasil, está marcado por regularidades e especificidades a partir de dois grandes referentes discursivos: Nordeste e nordestino, em torno dos quais acontecem a produção e a construção dos múltiplos efeitos de sentidos, atravessados pelas diversas formações discursivas constituídas pela história e a ideologia. A partir de um arquivo de mais de 120 mil posts com a palavra nordestino, o corpus de análise está circunscrito pela regularidade do desejo e sugestão de morte ao nordestino. Pelo fundamento teórico da Análise de Discurso de matriz francesa – pela qual se faz a ligação constitutiva da língua com a exterioridade (o político, a ideologia, o sujeito) – e por meio de paráfrases como dispositivo de análise, o discurso de ódio ao nordestino na rede está marcado pelas especificidades da universalização, da nordestização, da ordem da repetibilidade pelo digital e da naturalização do extermínio. A marca da universalização se dá no que se refere ao direcionamento àqueles que têm as mesmas filiações (e posições sujeito) no interior de uma (ou mais) formação discursiva, constituindo a relação do sujeito universal com o sujeito enunciador. A nordestização situa-se no processo discursivo sócio-histórico, construído ao longo da história, que funda uma discursividade sobre a região. A especificidade da ordem da repetibilidade pelo digital tem seu lugar na singularidade da materialidade digital, onde o próprio modo de formular (intradiscurso) se dá pela ordem da repetibilidade do discurso, que precisa do repetível para significar. O discurso de ódio também se inscreve na ordem da repetibilidade pelo atravessamento do imaginário, visto que o ódio deriva do preconceito (na relação com o outro), que deriva da generalização e estereotipação, que simplificam o real (na ordem do imaginário) e se estabilizam pela repetição. Marcando a naturalização do ódio e do extermínio, há uma sucessão de derivas de efeitos da língua no seguinte funcionamento circular: o desejo de extermínio como efeito do ódio; ódio como efeito do preconceito; preconceito como efeito da estereotipação e das diferenças; estereotipação e diferenças como efeito das relações de forças antagônicas (políticas, sociais e ideológicas). Dentro deste círculo, o discurso de ódio ao nordestino produz o efeito, por fim, de reforçar as diferenças dentro de um país historicamente dividido e de estabelecer uma relação litigiosa.

Palavras-chave: Discurso de ódio na Internet - Brasil, Nordeste; Análise do discurso.